◎传五章
△独其所谓格物致知者一段
先生为道夫读格物说,举遗书"或问学何为而可以有觉"一段,曰:"'能致其知,则思自然明,至於久而后有觉',是积累之多,自有个觉悟时节。'勉强学问',所以致其知也。'闻见博而智益明',则其效著矣。'学而无觉,则亦何以学为也哉?'此程子晓人至切处。"〔道夫〕
问:"致知下面更有节次。程子说知处,只就知上说,如何?"曰:"既知则自然行得,不待勉强。却是'知'字上重。"〔可学〕
伊川云"知非一概,其为浅深有甚相绝者"云云。曰:"此语说得极分明。
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